신사참배, 한국교회는 진정 회개했는가?
신사참배, 한국교회는 진정 회개했는가?
1. 한국교회 신사참배, 하나님께 죄 지은 사건
1938년, 조선예수교장로회는 ‘신사참배는 비종교적 국가의례’라고 해석하고, 총회에서 이를 결의했습니다.
이는 천황 숭배라는 명백한 우상숭배 행위였으며, 교단 전체가 하나님 앞에 집단적으로 죄를 범한 사건입니다.
2. 회개했다고 주장하는 교단들
예장통합(1995), 예장합동(2007), 감리회(2008) 등은 신사참배에 대해 ‘사과문’을 발표했습니다.
하지만 이것은 형식적인 문서 발표에 불과했고, 성도 전체가 참여하는 공적 회개, 책임자 실명 고백, 교리 재정립 등은 없었습니다.
3. 누가 진정으로 회개했는가?
주기철, 손양원, 한상동 등 순교자들은 끝까지 신사참배를 거부하며 옥고와 죽음을 택했습니다.
반면, 다수 교단과 지도자들은 신앙보다 권력에 순응하며 침묵했고, 해방 이후에도 이를 명확히 고백하지 않았습니다.
4. 학자들의 평가: 회개는 아직 미완
"신사참배 회개는 문서 몇 장으로 끝날 수 없다."
"실명 고백, 교리 개정, 통회 기도 없이 ‘회개했다’고 말하는 것은 역사 왜곡이다."
(옥성득 교수, UCLA / 이만열 박사, 前 국사편찬위원장)
5. 이제라도 진정으로 회개하자.
전국 교단이 참여하는 ‘신사참배 회개 주간’을 정하고,
총회 결의문을 철회하며,
신학교와 교회교육에서 이를 바로 가르쳐야 합니다.
회개는 말이 아니라, 행동이며 열매입니다.
진정한 회개는 단순한 선언이 아니라, 실질적인 변화와 행동으로 나타나야 합니다. 신사참배에 대한 회개가 참된 회개로 인정받기 위해서는 "역사적 반성과 더불어 교회의 영적, 사회적 변화가 수반되어야 한다"는 것이 많은 신학자들과 신앙인들의 주장입니다.
예수님의 말씀에서도 회개의 열매를 강조하셨습니다. 마태복음 3장 8절에서는 "그러므로 회개의 합당한 열매를 맺으라"고 하셨고, 이는 단순한 말이 아닌, 실제 삶의 변화와 행동으로 회개를 증명해야 함을 의미합니다.
이러한 관점에서 보면, 한국교회의 신사참배 회개는 단순한 선언만으로 끝날 것이 아니라, 교회의 정체성을 바로 세우고, 신앙의 순결성을 회복하는 구체적인 움직임으로 이어져야 합니다. 더 나아가, 신사참배를 강요받았던 역사적 경험을 통해 한국교회가 신앙의 자유와 정의를 '더욱 깊이 실천하는 역할을 감당해야 한다'는 논의도 필요합니다.
회개의 열매는 정직한 반성, 실천적 변화, 그리고 하나님 앞에서의 진실한 태도로 나타나야 하며, 한국교회가 이러한 방향으로 나아 갔다면 박동호 목사가 주장하는 것처럼 오늘날의 한국교회내의 WCC와, 기타 여러가지 이상한 사상들이 교회에 침투하지 못하였을 것입니다.
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